南印度手札 其四

１２　２６　臥亞／巴達米　Ｂａｄａｍｉ（３２０ｋｍ）2004

照例， 一早吃完了早餐， 開始一天的行程。 在此可以跟大家介紹印度的特殊食品之一，印度 沙拉必備的蔬菜植物，【 紫洋蔥】 有別於台灣美而美常見黃色洋蔥， 印度的紫洋蔥顯的非常的甜， 而且不像台灣， 大多拿來當作調味使用， 而是直接切成圈狀食用， 幾乎每一餐都能見到他的蹤影， 清爽香甜並散發一種輕微的辛辣感，爾而嗆鼻， 我非常愛。

徘徊在桌腳邊的小黑貓


早上的行程是去參觀有著世界文化遺產背書的葡萄牙殖民時期教堂， 位於臥亞的舊城區(OLD GOA) ，今天剛好是聖誕節的第二天， 許多信奉天主教的印度人民也都來到此望彌撒， 大家排在頗長的隊伍中等待入內朝聖，特別的是， 我們的排隊區域有搭著類似棚架的遮蔽材質，是由整片鮮黃色的布料構成，上頭有印度風格的亮麗彩繪， 教堂本身很樸素， 沒有華麗的古典式建築風格點綴， 走到最後 才知道排隊了那麼久， 為的是要去參拜一躺在玻璃箱內長眠的木乃伊， 雖然我並不認識她， 但是想必一定是個大人物吧（查資料後，發現是活躍於西元1506~~1552的ST FRANCIS XAVIER傳教士大人，ST是聖人的意思，他死於航往中國的海岸上，人們將他暫時葬於航行旅途中的小島上，三個月後，當大家要移靈他的骨骸時，赫然發現骨骸完好如初，完全沒有腐爛，當他的聖體移至GAO後的幾年，身體依然保持原始的狀態，當地人奉為神蹟，巧的是，據記載，他的聖體每十年才展出供民眾調念，今年2004年剛好被我們遇上啦！）

排隊等候的棚架


成長的很屌的音樂樹 恩 是我取名的啦



印度人的參拜方式是輕撫玻璃棺木後， 用嘴親吻自己撫過棺木的手， 並 留下白色蠟燭和鮮花， 印度的蠟燭 ，不知為什麼，也許 是因為環報吧， 超級細的！ 和台灣廟裡慣用的元寶大紅蠟燭大異其趣， 走出教堂之後， 大家異口同聲的都再討論世界文化遺產的定義， 比起歐洲的一些巴洛克時期的大教堂， 這十六世紀的葡萄牙殖民式建築確實略顯黯淡， 黯淡到我有點想要哭泣， 蘇明告訴我們 ，所謂世界為遺產，其實也就代表著該國在某些方面沒有辦法完好的保存那些自己國家的文化， 所以向聯合國教科文組織提出請求保護， 並告訴我們， 印度有非常多的石窟和廟宇， 都比現存印度的24個世界文化遺產美麗，且 可看性更高， 但是該地區的政府認為他們有能力自己保護己身的文化， 所以拒絕提出申請， 雖然， 我不知道這樣的說法 是否放諸四海皆準， 但是看看我們台灣， 想盡辦法要將花蓮、太魯閣、 蘭嶼等好山好水，推向國際舞台，但總屢屢碰丁， 有種說不出的感慨，又或許是政治力的介入使然，雲遊四方， 我知道 台灣的美和精神， 是可以跟許多國際的名勝相提並論的， 真不知聯合國的那把尺放哪， 令人納悶！

位於教堂區前端的磚色教堂


Tomb of st Francis Xavier白色教堂


教堂外側有如非洲莽原的景觀


教堂區旁的小市集 印度人的食物色彩鮮豔程度不比衣服遜色


賣餅的人和小胖胖印度人一號


短暫休息， 勇猛的司機 開著冷氣超強的大巴士，載著我們翻山越嶺 長驅直入巴達米， 這趟拉的車程較遠， 且路況較差， 在一些較大的震盪之下， 我幾乎是從座位上飛起來，還有幾次頂到頭殼， 好在沿途有許多富饒的作物如綿田、 向日葵、 玉蜀黍， 有人在曬辣椒， 有人將穀物灑在車況來往頻繁的大馬路上， 待車胎幫忙輾過榖粒，幫助去殼，而我 一邊聽著【J S 唱的蘇飛亞， 車子繼續飛快的前行， 卻也感到一絲悠閒之氣， 晚餐時間已到， 這才抵達巴達米， 在這裡， 我們會呆上兩天請期待等待接下來Badami廟群精采演出。

車程中遇見的牛車 注意印度牛背部會有隆起


在住宿的旅社屋頂看晚霞， 時間靜靜的陪伴光影變化，樹影搖曳綴著班瀾火光，當地飯店依然使用碳火燒水， 我在旁用相機試圖留住那一點什麼軌跡也許回憶， D2 和SLIK的腳架又幫了我一次。

於屋頂上拍攝的夕陽


用碳火木材當燃料的火爐